Oku & Öğren & Uygula: Nisan 2013

29 Nisan 2013 Pazartesi

Bir Namaz Hem Kaza Hem Sünnet Niyeti İle Kılınabilir mi?

Pazartesi, 29 Nisan 2013 22:22

KarBilgi.Com

Bir Namaz Hem Kaza Hem Sünnet Niyeti İle Kılınabilir mi?
Kılınacak namazın ne olduğu kesin olarak tayin edilerek niyetlenilmesi gerekir.
İki niyetle bir namaz kılınamayacağı gibi, namaz kılarken birden çok namaza niyet edilmez.
Hem kaza namazına, hem de vaktin sünnetine birlikte niyet edilirse bu namaz, kaza namazı olur.
Hem kaza namazı hem de vaktin sünneti kılınmış olmaz
(Fetâvây-ı Hindiyye, I, 125).

Soru - Cevap Ana Sayfasına Dönmek İçin TIKLAYIN

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

28 Nisan 2013 Pazar

Kadınlar Abdest Aldıktan Sonra Oje veya Ruj Sürerek Namaz Kılabilirler mi?

Bir Soru - Bir Cevap

Pazar, 28 Nisan 2013 11:39

KarBilgi.Com

Kadınlar Abdest Aldıktan Sonra Oje veya Ruj Sürerek Namaz Kılabilirler mi?
Abdest ve gusülde genel ilke; her birinde yıkanması farz olan uzuvları hiçbir kuru yer kalmayacak şekilde yıkamaktır.
Dolayısıyla abdestte veya gusülde yıkanması farz olan uzuvlara, daha önceden oje ve benzeri, suyun bedene ulaşmasına engel olacak türden maddeler sürülmüşse, bunların gusül veya abdestten önce bulundukları yerlerden temizlenmeleri gerekir.
(Merğînânî, el-Hidâye, I, 12, 16)
Gusül ve abdest aldıktan sonra makyaj yapmak veya oje sürmekle abdest bozulmaz.
Bu şekilde yapılan bir makyajla namaz kılınabilir.

Soru - Cevap Ana Sayfasına Dönmek İçin TIKLAYIN

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

27 Nisan 2013 Cumartesi

Namaz Vakitleri Ne Zaman Sona Erer?

Bir Soru - Bir Cevap

Cumartesi, 27 Nisan 2013 13:06

KarBilgi.Com

Namaz Vakitleri Ne Zaman Sona Erer?
Namazların bir ilk vakti bir de son vakti vardır.
Buna göre, sabah namazı, güneş doğuncaya kadar; öğle namazı ikindi vakti girinceye kadar, ikindi namazı güneş batıncaya kadar, akşam namazı da yatsı vakti girinceye kadar kılınabilir.
Yatsı namazının vakti, “imsak” vaktine (tan yerinin ağarmaya başlamasına) kadar devam eder
(Müslim, “Mesâcid”, 173).
Ancak zorunlu olmadıkça namazların son vaktine bırakılmaması gerekir
(Merğînânî, el-Hidâye, I, 38-39; Zeylaî, Tebyînü’l Hakâik, I, 79-81).

Soru - Cevap Ana Sayfasına Dönmek İçin TIKLAYIN
Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

25 Nisan 2013 Perşembe

Yatsı Namazı Ne Zamana Kadar Kılınabilir?

Bir Soru - Bir Cevap

Perşembe, 25 Nisan 2013 22:17

KarBilgi.Com

Yatsı Namazı Ne Zamana Kadar Kılınabilir?
Yatsı namazının vakti, akşam namazının vakti çıktıktan sonra başlar, “imsak” vaktine......

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Farklı Mezhepten Bir İmama Uyarak Namaz Kılınabilir mi?

Bir Soru - Bir Cevap

Perşembe, 25 Nisan 2013 18:10

KarBilgi.Com

Farklı Mezhepten Bir İmama Uyarak Namaz Kılınabilir mi?
Mezhep farklılığı namazda iktidaya (imama uymaya) engel değildir.
Dolayısıyla bir kimse, başka mezhepten bir imama uyarak namaz kılabilir.
Aksi görüşte olanlar varsa da kişi, imamın kendi mezhebindeki şartlara aykırı bir davranış içinde bulunup bulunmadığını araştırması da gerekmez
(İbn-i Abidin, Reddü’l-Muhtâr, I, 378, 379).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Büyük Günah İşleyen Kişi İmamlık Yapabilir mi?

Bir Soru - Bir Cevap

Perşembe, 25 Nisan 2013 10:47

KarBilgi.Com

Büyük Günah İşleyen Kişi İmamlık Yapabilir mi?
Haramı helal, helali haram saymadıkça büyük günah işlemiş de olsa Müslüman bir kişi, imamlık yapabilir; arkasında kılınan namaz da sahihtir.
Peygamberimiz (s.a.s.):
“Her iyi ve kötü (müttaki ve günahkar) her Müslüman arkasında namaz kılınız” buyurmuşlardır.
(Ebu Davud, “Salat”, 64, “Cihâd” 35)
Ancak imamın günah işlemekten sakınan, cemaat tarafından sevilen, güzel ahlaklı bir kimse olması tercih edilir.
Bu durumda birisi varken, büyük günah işleyen birisinin imam olması mekruhtur
(İbn Abidin, Reddü’l-Muhtâr, I, 376; Mehmet Zihni Efendi, Nîmet-i İslâm, 239)

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

24 Nisan 2013 Çarşamba

Kadın Kadına İmamlık Yapabilir mi?

Bir Soru - Bir Cevap

Çarşamba, 24 Nisan 2013 21:52

KarBilgi.Com

Kadın Kadına İmamlık Yapabilir mi?
Şafii ve Hanbeli mezheplerine göre bir kadının, kadınlara imamlık yapmasında hiçbir sakınca yoktur.
Hanefi mezhebine göre kadının, kadınlara imamlık yapması caiz olmakla birlikte, mekruhtur;
Malikilere göre ise caiz değildir.
Kadının kadınlara imam olarak namaz kıldırması halinde, cemaatten öne geçmeyip, diğer kadınların hizasında/arasında durması gerekir
(İbn-i Abidin, “Reddü’l-Muhtâr”, I, 380, 388; Abdurrahman el-Cezîrî, “Kitabu’l-Fıkh ale’l-Mezâhibi’l-Erbea”, I, 409).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

23 Nisan 2013 Salı

Beşaşet

Kısa Bilgiler

Salı, 23 Nisan 2013 19:14

KarBilgi.Com

Güleryüzlü olmak ve hoş bir hale sahib olmak demektir. Beşaşet, ruhtaki saflık ve neş’enin yüzde parıltısı demektir.
Karşılığı Ubuset yüz ekşiliğidir. İnsan daima güler yüzlü olmalı, hiç kimseye karşı çatık kaşlı bulunmamalıdır. Güleryüzlülük bir sadaka ve bahşiş sayılır.
Bir hadis-i şerifde buyurulmuştur......

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Kaza Namazlarında Ezan ve Kamet Gerekir mi?

Bir Soru - Bir Cevap

Salı, 23 Nisan 2013 10:16

KarBilgi.Com

Kaza Namazlarında Ezan ve Kamet Gerekir mi?
Ezan ve kamet vaktin değil, namazın sünneti olduğu için kaza namazı kılarken de ezan ve kamet sünnettir.
Ezan ve kamet terk edilerek kılınan namaz geçerli olmakla birlikte, uygun değildir.
Aynı ortamda birden fazla kaza namazı kılınacaksa, her bir namaz için ayrı ezan okunup kamet getirilmesi daha faziletli olmakla birlikte, başta bir kere ezan okunup, her bir kaza namazı için ayrı kamet getirilmeside yeterlidir
(İbn-i Abidin, “Reddü’l-Muhtar”, I, 257, 261, 262)

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

22 Nisan 2013 Pazartesi

İmamın “Kamet” Bitmeden Namaza Başlaması Caiz midir?

Bir Soru - Bir Cevap

Pazartesi, 22 Nisan 2013 16:09

KarBilgi.Com

İmamın “Kamet” Bitmeden Namaza Başlaması Caiz midir?
Namazların farz, vacip ve sünnetlerinin yanı sıra âdâbı da vardır.
İmam-ı Azam’a göre cemaatle namaz kılmak üzere “Kad kâmeti’s-salât=namaz başladı” denildiği anda imamın namaza başlaması, namazın âdâbındandır.
İmam, bu hareketi ile müezzinin sözünü doğrulamış olur.
Fakat namaza kamet bittikten sonra başlanılmasında da sakınca yoktur.
Hatta İmam Ebu Yusuf ile diğer üç mezhep imamına göre, uygun olan budur
(İbn-i Âbidîn, “Reddü’l-Muhtâr”, I, 2; Mehmet Zihni Efendî, “Ni’met-i İslâm”, 172, 174, 176).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Namazdan Sonra Topluca Tesbihat Yapmak Dinen Bidat midir?

Bir Soru - Bir Cevap

Pazartesi, 22 Nisan 2013 11:09

KarBilgi.Com

Namazdan Sonra Topluca Tesbihat Yapmak Dinen Bidat midir?
Namazlardan sonra bilinen şekliyle tesbihat ve zikirleri çekmek, sahih hadislerle tavsiye edilmiştir.
Namazların sonunda tesbihat yapılması müstehaptır
(Buhari, “Ezan”, 155, Müslim, “Mesâcid”, 142-146).
Tesbihat münferit olarak yapılabileceği gibi, topluca camide veya cami dışında her hangi bir yerde de yapılabilir.
Bu itibarla, cemaatle kılınan namazlardan sonra topluca tesbihat yapılması bidat sayılmaz.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

20 Nisan 2013 Cumartesi

Cemaat, İmama Uymak İçin Nasıl Niyet Etmelidir?

Bir Soru - Bir Cevap

Cumartesi, 20 Nisan 2013 20:53

KarBilgi.Com

Cemaat, İmama Uymak İçin Nasıl Niyet Etmelidir?
Niyet, namazın şartlarından biridir.
Kişi, farz, vacip veya nafile namazlardan hangisini ve hangi vaktin namazını kılacağını, tek başına mı yoksa imama uyarak mı ifa edeceğini niyetinde belirlemesi gerekir.
Önemli olan bunların kalben bilinmesidir; dil ile söylenmesi ise sünnettir
(Merğînânî, “el-Hidâye”, I, 45).
Buna göre, namazını imama uyarak kılacak kişinin, buna kalben niyet etmesi gerekir; aksi takdirde imama uymaya niyet etmeden kılacağı namaz geçersiz olur.
Ayrıca, diliyle “uydum hazır olan imama” demesi de uygun olur.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

19 Nisan 2013 Cuma

Namazda Dudaklar Hiç Kıpırdatılmadan Yapılan Kıraat İle Kıraat Şartı Gerçekleşmiş Olur mu?

Bir Soru - Bir Cevap

Cuma, 19 Nisan 2013 21:42

KarBilgi.Com

Namazda Dudaklar Hiç Kıpırdatılmadan Yapılan Kıraat İle Kıraat Şartı Gerçekleşmiş Olur mu?
Konuşabilen kişinin namazda Fatiha ve diğer sureleri, dili kıpırdatmaksızın ve ses çıkartmaksızın zihinden tekrarlaması okuma (kıraat) sayılmaz.
Böyle yapmakla namazın rüknü olan kıraat yerine getirilmiş olmaz.
Kişinin kendi duyabileceği bir sesle, fısıldar gibi, harleri yerlerinden çıkartarak ve eğer yanında başkaları varsa onları rahatsız etmeyecek bir şekilde okuması gerekir
(Merğînânî, “el-Hidâye”, I, 54).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Namaz Kılarken Kıbleye Yönelmenin Hükmü Nedir?

Bir Soru - Bir Cevap

Cuma, 19 Nisan 2013 14:01

KarBilgi.Com

Namaz Kılarken Kıbleye Yönelmenin Hükmü Nedir?
Namaz kılarken Kıbleye yönelmek namazın farzlarındandır.
Kâbe’yi görenlerin bizzat kendisine, görmeyenlerin ise Kâbe istikametine yönelerek namazlarını kılmaları gerekir.
Uzaklardan Kâbe’ye yöneliş, ancak takribi olarak gerçekleşebilir.
Bu yönelişte esas olan, namaz kılanın yönünü Kâbe istikametinden tamamen başka yöne çevirmemesidir.
Sadece yüzün kıbleden çevrilmesi ise mekruh olmakla birlikte namazı bozmaz.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

18 Nisan 2013 Perşembe

Farzlardan Önce İhlâs Sûresi Okumanın Hükmü Nedir?

Bir Soru - Bir Cevap

Perşembe, 18 Nisan 2013 11:26

KarBilgi.Com

Farzlardan Önce İhlas Suresi Okumanın Hükmü Nedir?
Namazların farzlarından önce ihlâs suresinin okunması ile ilgili olarak Peygamber Efendimizin (s.a.s.) herhangi bir tavsiyesi bulunmadığı gibi, fıkıh kitaplarında da bu konu yer almamıştır.
Bu uygulama, camiye geç gelen Müslümanların, cemaate yetişmelerini sağlamak için sonradan ihdas edilmiş olabileceği gibi, İhlâs okumanın sevabını elde etmek için olması da muhtemeldir.
Sünnet kılanları meşgul edeceği ve dinin bir gereği gibi algılanma ihtimaline yol açacağı için okunmaması daha doğru olur.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

17 Nisan 2013 Çarşamba

Ön Saf Boş İken Arkada Saf Tutmak Caiz midir?

Bir Soru - Bir Cevap

Çarşamba, 17 Nisan 2013 19:23

KarBilgi.Com

Ön Saf Boş İken Arkada Saf Tutmak Caiz midir?
Cemaat ile kılınan namazlarda, ön safta boşluk varken caminin gerisinde imama uyulması uygun değildir.
Bununla birlikte mazeretleri sebebiyle saf haricinde imama uyan kimselerin namazları sahihtir.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Namazdan Sonra “Estağfirullah” Demenin Dayanağı Nedir?

Bir Soru - Bir Cevap

Çarşamba, 17 Nisan 2013 15:21

KarBilgi.Com

Namazdan Sonra “Estağfirullah” Demenin Dayanağı Nedir?
Namazların peşinde istiğfarda bulunmak sünnettir.
Zira Hz.Peygamber (s.a.s.) selam verip namazdan çıkınca üç kere “estağfirullah, estağfirullah el-azîm ve etûbu ileyh” veya benzeri sözle istiğfarda bulunup “Allahumme ente's-selâm ve minke's-selâm…” derdi.
(Müslim, “Mesâcid”, 135; Tirmizi, “Salât”, 224).
Getirilen istiğfarla namazdaki eksiklikler için Allah’tan bağış dilenmiş olur.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

16 Nisan 2013 Salı

Namazlarda Sübhaneke’de “Ve Celle Senaük” Kısmı Niçin Okunmaz?

Bir Soru - Bir Cevap

Salı, 16 Nisan 2013 12:41

KarBilgi.Com

Namazlarda Sübhaneke’de “Ve Celle Senaük” Kısmı Niçin Okunmaz?
Namazda okunan “sübhâneke” ile ilgili sahih hadislerde “ve celle senâuke” lafzı yer almamaktadır
(Ebu Davud, “Salât”, 122).
Bundan dolayı namazlarda bu cümle okunmaz
(Merğînânî, “el-Hidâye”, I, 48).
Cenaze namazı ise, ölüye dua olduğu için, başka duaların da yapılması mümkün olduğu gibi, “sübhaneke...” zikrine “Allah’ım senin şanın yücedir” anlamındaki “celle senâuke” ifadesi de eklenebilir
(Tahtâvî,Hâşiye, I, 385; Mehmet Zihnî, “Nîmet-i İslam”, 427).
Zira namaz dışında yapılan bazı zikir ve dualarda da bu ifade rivayet edilmektedir.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

15 Nisan 2013 Pazartesi

İş Elbisesi İle Namaz Kılınabilir mi?

Bir Soru - Bir Cevap

Pazartesi, 15 Nisan 2013 13:10

KarBilgi.Com

Gösterim: 4

İş Elbisesi İle Namaz Kılınabilir mi?
Namazın şartlarından birisi necasetten (pislikten) taharettir.
Namaz kılacak kişinin elbisesinde, bedeninde ve namaz kılacağı yerde, kan, idrar, şarap, dışkı gibi namaza mani necasetler bulunmamalıdır.
(Merğînânî, “el-Hidâye”, I, 34).
İşin cinsine göre iş elbisesinde bulunan badana, boya, madeni yağlar, pas ve benzeri kirler necaset olmadıkları için namazın sıhhatine engel değildir
(Merğînânî, “el-Hidâye”, I, 36).
Ancak kişi,camiye veya mescide gidecekse temiz elbise giymesi Kur’ân-ı Kerim'in emridir.
(A’raf, 7/31)

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

14 Nisan 2013 Pazar

İmama Uyan Biri Fatiha Okuyabilir mi?

Bir Soru - Bir Cevap

Pazar, 14 Nisan 2013 12:51

KarBilgi.Com

İmama Uyan Biri Fatiha Okuyabilir mi?
Hanefi mezhebine göre cemaatle namaz kılarken, imama uyan kimse Fâtiha’yı ve ardından okunan ayet veya sûreyi imam ile birlikte okumaz.
İmama uyan cemaatten, namazda Kur’ân okuma yükümlülüğü tamamen düşer
(Mevsılî, el-İhtiyâr, I, 50).
Şafii ve Hanbeli mezheplerine göre ise okuma yükümlülüğü tamamen düşmez.
İmama uyan kişi, imamın sessiz okuduğu namazlarda, namaz başından itibaren Fâtiha ve sûreyi okur.
Sesli okunan namazlarda ise, imamın Fâtiha’yı bitirip kısa ara vermesi esnasında sadece Fâtiha'yı okur.
(Hatib Şirbînî, “Muğni’l-Muhtâc”, I, 160-161).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

13 Nisan 2013 Cumartesi

İftitah Tekbirinde Elleri Kaldırmanın Hükmü Nedir?

Bir Soru - Bir Cevap

Cumartesi, 13 Nisan 2013 18:51

KarBilgi.Com

İftitah Tekbirinde Elleri Kaldırmanın Hükmü Nedir?
İftitah tekbirini alırken, elleri yukarıya kaldırmak sünnettir.
Çünkü Hz. Peygamber (s.a.s.), bu tekbiri alırken ellerini kaldırmıştır
(Nesai, Sıfatü’s-salât, 4; Tahâvî, Şerhu Meâni’l-Âsâr, I, 195).
Haneﬁ mezhebine göre erkekler iki elini, avuçların iç kısımları kıble istikametine yönelik olarak ve başparmaklar kulak yumuşakları hizasına gelecek şekilde kaldırırlar.
Kadınlar ise omuzlarının hizasına kadar kaldırırlar
(Merginânî, el-Hidâye, I,50).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Namazda Sûreleri Mushaf ’taki Sıraya Göre Okumanın Hükmü Nedir?

Bir Soru - Bir Cevap

Cumartesi, 13 Nisan 2013 00:56

KarBilgi.Com

Namazda Sûreleri Mushaf ’taki Sıraya Göre Okumanın Hükmü Nedir?
Namazda okunan ayet ve surelerin, gerek bir rekât içinde gerekse ikinci rekatla birlikte düşünüldüğünde, Mushaf ’taki sıraya göre yukarıdan aşağı okunması uygundur.
Sure ve ayetlerin tertibine riayet edilmemesi mekruhtur.
Fakat bu, namazı bozacak ve tekrar kılmayı gerektirecek boyutta bir yanlışlık değildir.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

11 Nisan 2013 Perşembe

Ta‘dil-i Erkân Nedir?

Bir Soru - Bir Cevap

Perşembe, 11 Nisan 2013 17:34

KarBilgi.Com

Ta‘dil-i Erkân Nedir?
Ta‘dîl-i erkân, namazın rükünlerini düzgün, yerli yerinde ve düzenli yapmak demektir.
Ta‘dîl-i erkâna yakın anlamda kullanılan “tuma'nîne” kelimesi, yapılmakta olan rüküne hakkının verildiğine kanaat getirilmesi ve yapılan işin içe sinmesi halini ifade eder ki ta‘dîl-i erkâna riayetin sonucudur.
Ta‘dîl-i erkân özellikle rükuda, kavmede (rükûdan kalktıktan sonraki duruşta), secdede ve celsede (iki secde arasındaki oturuşta) söz konusu olur.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Üzerinde Resim Olan Elbise İle Namaz Kılınabilir mi?

Bir Soru - Bir Cevap

Perşembe, 11 Nisan 2013 12:17

KarBilgi.Com

Üzerinde Resim Olan Elbise İle Namaz Kılınabilir mi?
Üzerinde canlı varlıkların resimlerinin bulunduğu elbise ile namaz kılmak mekruhtur.
Mümkünse bu elbiseler çıkarıldıktan sonra namaz kılınmalıdır.
Böyle bir elbise ile namaz kılınması mekruh ise de, bu şekilde kılınan namaz geçerlidir.
Ancak, bakanın kolayca fark edemeyeceği şekilde küçük resimler bu kapsamda değildir
(Merğînânî, “el-Hidâye”, I, 69).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

10 Nisan 2013 Çarşamba

Sabah Namazı İmsak İle Birlikte Kılınabilir mi?

Bir Soru - Bir Cevap

Çarşamba, 10 Nisan 2013 20:40

KarBilgi.Com

Sabah Namazı İmsak İle Birlikte Kılınabilir mi?
İmsak vakti ile, sabah namazının vakti girdiğine göre bu vakitte sabah namazı kılınabilir.
Sabah namazının vakti, güneşin doğmasına kadar devam eder.
Zira Cebrail´in Hz. Peygamber’e (s.a.s.) imamlık ettiğine ilişkin hadise göre Cebrail sabah namazını birinci günde tan yerinin ağarmasıyla, ikinci günde de ortalık tamamen ağarıp güneş doğmak üzereyken kıldırmış ve “Bu iki vaktin arası, senin ve senin ümmetin için sabah namazının vaktidir.” demiştir.
(Nesai, “Mevâkit”, 10, 2; Muvattâ, “Vükût”, 3)

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Kaç Vakit Namaz Vardır?

Bir Soru - Bir Cevap

Çarşamba, 10 Nisan 2013 00:54

KarBilgi.Com

Kaç Vakit Namaz Vardır?
Cebrâil (a.s), Hz. Peygamber’e gelerek namazı bir defa ilk vakitlerinde, bir defa da son vakitlerinde kıldırarak namazın vakitlerini göstermiş, Hz. Peygamber (s.a.s.) de bunları ashabına bildirimiştir
(Buhari, “Mevakit”, 1, Tirmizi, “Salât”, 1).
Asr-ı saadetten günümüze kadar da, Hz. Peygamber'in (s.a.s.) gösterdiği gibi beş vakit olarak kılınmıştır.
Diğer taraftan, namazla ilgili Kur’an ayetleri bir bütün olarak ele alındığında, namazın beş vakit olduğu açıkça anlaşılır
(Bakara 2/238; İsrâ, 17/78; Rûm, 30/17-18).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

8 Nisan 2013 Pazartesi

Namaza Niyette; Vaktin, Kılınan Namazın Farz ya da Sünnet Olduğunun Belirtilmesi Zorunlu mudur?

Bir Soru - Bir Cevap

Pazartesi, 08 Nisan 2013 23:10

KarBilgi.Com

Namaza Niyette; Vaktin, Kılınan Namazın Farz ya da Sünnet Olduğunun Belirtilmesi Zorunlu mudur?
Namazın şartlarından biri olan niyet, kalbe ait bir iş olup, kişinin bir şeye karar vermesi, hangi işi ne maksatla yaptığını bilmesidir.
Kalbe ilaveten, niyetin dille de söylenmesi, kalbi meşgul etmeyecekse daha faziletlidir.
Kişinin, farz ve vacip namazlarda, hangi namazı kıldığını bilmesi ve tayin etmesi gerekir.
Sünnetlerde ise kıldığı namazın hangi vaktin sünneti olduğunu belirlemesi şart değildir
(Merâki’l-felâh, 81).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

7 Nisan 2013 Pazar

Tefekkür Nedir?

Kısa Bilgiler

Pazar, 07 Nisan 2013 22:56

KarBilgi.Com

Gösterim: 0

İbret alacak ve faydalanacak şekilde derin düşünme. Allahü tealanın sıfatlarını ve nimetlerini düşünme.
Allahü teala Kur’an-ı kerimde mealen buyurdu ki:

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Secdede Ayakların Yerden Kesilmesi Namaza Zarar Verir mi?

Bir Soru - Bir Cevap

Pazar, 07 Nisan 2013 16:48

KarBilgi.Com

Secdede Ayakların Yerden Kesilmesi Namaza Zarar Verir mi?
Secde ederken, rüknü yerine getirecek kadar bir süre ayak parmaklarından birinin yere dokunması yeterlidir.
Ayakların en az birisi bu kadar süre ile yere dokunmazsa namaz sahih olmaz
(Şürunbülâlî, “Merâki’l-felâh”, 85-86).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Sağır ve Dilsizler Namaz Kılarken Nasıl Okurlar?

Bir Soru - Bir Cevap

Pazar, 07 Nisan 2013 00:04

KarBilgi.Com

Sağır ve Dilsizler Namaz Kılarken Nasıl Okurlar?
Sağır ve dilsizler, ibadetlerle mükellef olma açısından diğer Müslümanlar gibidirler.
Dolayısıyla namaz kılmakla, oruç tutmakla ve diğer ibadetlerle yükümlüdürler.
Namazın farzlarından olan iftitah tekbiri ve kıraatin normalde telafuz edilmesi gerekir.
Ancak sağır ve dilsizlerin, tekbir ve kıraati kalplerinden geçirmeleri yeterlidir, dillerini hareket ettirmeleri gerekmez.
Çünkü kişi, ancak gücünün yettiğini yapmakla mükelleftir
(el-Fetâvâ’l-Hindiyye, I, 69; İbn-i Abidin, Reddü’l-Muhtâr, II, 181).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

6 Nisan 2013 Cumartesi

Boy Abdesti ile Namaz Kılınabilir mi?

Bir Soru - Bir Cevap

Cumartesi, 06 Nisan 2013 15:53

KarBilgi.Com

Boy Abdesti ile Namaz Kılınabilir mi? Namaz Kılınabilmesi İçin Ayrıca Abdest Almak Gerekir mi?
Gusül abdesti alan bir kimse aynı zamanda namaz abdesti de almış olacağı için bu abdesti ile namaz kılabilir, ayrıca abdest alması gerekmez.
Hz. Peygamberin gusül abdestine başlarken namaz abdesti gibi abdest aldığını ve gusülden sonra ayrıca abdest almadığını ifade eden hadisler vardır
(Buhari, “Gusül” 1; Müslim, “Hayız” 35, 36, 37; Muvatta I, 44, Tahare 67).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

5 Nisan 2013 Cuma

Ölüyü Tezkiye Etmenin Dini Hükmü Nedir?

Bir Soru - Bir Cevap

Cuma, 05 Nisan 2013 12:02

KarBilgi.Com

Ölüyü Tezkiye Etmenin Dini Hükmü Nedir?
Ölen bir kişinin iyi bir insan olduğuna dair Müslümanların şahitlik etmelerine “tezkiye” denir.
Hz. Peygamber’in, lehinde şahitlikte bulunulan cenaze için “cenneti hak etti”; aleyhinde şahitlikte bulunulan cenaze için ise “cehennemi hak etti” buyurduğu rivayet edilmiştir
(Buhari, “Cenâiz”, 86; Müslim, “Cenâiz”, 60).
Günümüzde, bu tezkiyenin yapılmasını sağlamak amacıyla, cenaze namazını kıldıran kişi, cemaatin ölü hakkındaki kanaatlerini sormaktadır.
Cenazenin halini genellikle iyi olarak bilen kişinin, iyiliğine şahitlik yapması, tanımayan veya kötü olarak bilen kişinin ise, hayır duada bulunması uygun olur.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

4 Nisan 2013 Perşembe

Gayrimüslim ve Müslüman Bir Kimse Hangi Mezarlığa Defnedilir?

Bir Soru - Bir Cevap

Perşembe, 04 Nisan 2013 21:09

KarBilgi.Com

Gayrimüslim ve Müslüman Bir Kimse Hangi Mezarlığa Defnedilir?

Ölen bir kimsenin, kendi dininden olan kimselerin mezarlığına gömülmesi genel bir uygulamadır.
Müslümanlar arasında yaşayan bir gayr-i müslimin ölümü halinde kendi din mensuplarının gömüldüğü bir mezarlığı yoksa ve başka yere nakli de mümkün değilse, bu gayri müslimin cenazesi Müslüman mezarlığının uygun bir yerine defnedilebilir.
Tıpkı bunun gibi, bir Müslüman da gayr-i Müslim bir toplum içinde ölür ve defnedilecek bir Müslüman mezarlığı ya da uygun bir yer bulunamazsa, cenazesi gayr-i Müslim mezarlığının bir köşesine defnedilebilir
(el-Fetâvâ el-Hindiyye, I, 159).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

3 Nisan 2013 Çarşamba

Hutbede Türkçe Dua Edilebilir mi?

Bir Soru - Bir Cevap

Çarşamba, 03 Nisan 2013 22:26

KarBilgi.Com

Hutbede Türkçe Dua Edilebilir mi?
Duanın belli bir dilde yapılması şart değildir.
Çünkü dua kulun,Yaradanına yönelmesi, ona yalvarması ve ondan istemesidir.
Dolayısıyla kişinin ne istediğini bilecek şekilde kendi diliyle dua etmesinde hiçbir sakınca yoktur.
Ancak Kur’an-ı Kerim’de yer alan veya Hz. Peygamber’den gelen duaların mümkün olduğunca kendi aslî şekilleriyle yapılması daha uygundur.
Bu itibarla hutbe dualarının da aslî biçimleriyle yapılmasına gayret edilmelidir.
Bununla birlikte ikinci hutbenin sonunda, cemaatin anlayabileceği bir başka dilde dua yapılmasının önünde de bir engel bulunmamaktadır.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

2 Nisan 2013 Salı

Hutbede Yapılan Duaya “Âmin” Denilebilir mi?

Bir Soru - Bir Cevap

Salı, 02 Nisan 2013 10:28

KarBilgi.Com

Gösterim: 3

Hutbede Yapılan Duaya “Âmin” Denilebilir mi?
Hatibin dikkatle dinlenmesini, hatibin minbere çıkışından namaz bitinceye kadar, geçen süreyi bir bütün olarak değerlendiren Hanei âlimleri, namazda yasak olan her şeyin hutbede de yasak olduğu kuralını esas alarak; cemaatin konuşmayıp susması, selam alıp vermemesi, nafile namaz kılmaması gerektiğini, ancak hutbede dua edilirse âmin demenin veya Hz. Peygamber (s.a.s.)'in ismi zikredilirse salat-ü selam okumanın caiz olduğunu söylemektedirler.
Fakat yanındakileri rahatsız edecek şekilde yüksek sesle âmin demek doğru değildir
(Alauddin Âbidîn, “el-Hediyyetu’l-Alâiyye”, 153-156).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....