29 Nisan 2013 Pazartesi

Bir Namaz Hem Kaza Hem Sünnet Niyeti İle Kılınabilir mi?

Bir Namaz Hem Kaza Hem Sünnet Niyeti İle Kılınabilir mi?

soru-cevap

Bir Namaz Hem Kaza Hem Sünnet Niyeti İle Kılınabilir mi?
Kılınacak namazın ne olduğu kesin olarak tayin edilerek niyetlenilmesi gerekir.
İki niyetle bir namaz kılınamayacağı gibi, namaz kılarken birden çok namaza niyet edilmez.
Hem kaza namazına, hem de vaktin sünnetine birlikte niyet edilirse bu namaz, kaza namazı olur.
Hem kaza namazı hem de vaktin sünneti kılınmış olmaz
(Fetâvây-ı Hindiyye, I, 125).
indir Soru - Cevap Ana Sayfasına Dönmek İçin TIKLAYIN

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

28 Nisan 2013 Pazar

Kadınlar Abdest Aldıktan Sonra Oje veya Ruj Sürerek Namaz Kılabilirler mi?

Kadınlar Abdest Aldıktan Sonra Oje veya Ruj Sürerek Namaz Kılabilirler mi?

soru-cevap

Kadınlar Abdest Aldıktan Sonra Oje veya Ruj Sürerek Namaz Kılabilirler mi?
Abdest ve gusülde genel ilke; her birinde yıkanması farz olan uzuvları hiçbir kuru yer kalmayacak şekilde yıkamaktır.
Dolayısıyla abdestte veya gusülde yıkanması farz olan uzuvlara, daha önceden oje ve benzeri, suyun bedene ulaşmasına engel olacak türden maddeler sürülmüşse, bunların gusül veya abdestten önce bulundukları yerlerden temizlenmeleri gerekir.
(Merğînânî, el-Hidâye, I, 12, 16)
Gusül ve abdest aldıktan sonra makyaj yapmak veya oje sürmekle abdest bozulmaz.
Bu şekilde yapılan bir makyajla namaz kılınabilir.
indir Soru - Cevap Ana Sayfasına Dönmek İçin TIKLAYIN

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

27 Nisan 2013 Cumartesi

Namaz Vakitleri Ne Zaman Sona Erer?

Namaz Vakitleri Ne Zaman Sona Erer?

soru-cevap

Namaz Vakitleri Ne Zaman Sona Erer?
Namazların bir ilk vakti bir de son vakti vardır.
Buna göre, sabah namazı, güneş doğuncaya kadar; öğle namazı ikindi vakti girinceye kadar, ikindi namazı güneş batıncaya kadar, akşam namazı da yatsı vakti girinceye kadar kılınabilir.
Yatsı namazının vakti, “imsak” vaktine (tan yerinin ağarmaya başlamasına) kadar devam eder
(Müslim, “Mesâcid”, 173).
Ancak zorunlu olmadıkça namazların son vaktine bırakılmaması gerekir
(Merğînânî, el-Hidâye, I, 38-39; Zeylaî, Tebyînü’l Hakâik, I, 79-81).
indir Soru - Cevap Ana Sayfasına Dönmek İçin TIKLAYIN
Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

25 Nisan 2013 Perşembe

Yatsı Namazı Ne Zamana Kadar Kılınabilir?

Yatsı Namazı Ne Zamana Kadar Kılınabilir?

soru-cevap

Yatsı Namazı Ne Zamana Kadar Kılınabilir?
Yatsı namazının vakti, akşam namazının vakti çıktıktan sonra başlar, “imsak” vaktine......

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Farklı Mezhepten Bir İmama Uyarak Namaz Kılınabilir mi?

Farklı Mezhepten Bir İmama Uyarak Namaz Kılınabilir mi?
Farklı Mezhepten Bir İmama Uyarak Namaz Kılınabilir mi?
Mezhep farklılığı namazda iktidaya (imama uymaya) engel değildir.
Dolayısıyla bir kimse, başka mezhepten bir imama uyarak namaz kılabilir.
Aksi görüşte olanlar varsa da kişi, imamın kendi mezhebindeki şartlara aykırı bir davranış içinde bulunup bulunmadığını araştırması da gerekmez
(İbn-i Abidin, Reddü’l-Muhtâr, I, 378, 379).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Büyük Günah İşleyen Kişi İmamlık Yapabilir mi?

Büyük Günah İşleyen Kişi İmamlık Yapabilir mi?
Büyük Günah İşleyen Kişi İmamlık Yapabilir mi?
Haramı helal, helali haram saymadıkça büyük günah işlemiş de olsa Müslüman bir kişi, imamlık yapabilir; arkasında kılınan namaz da sahihtir.
Peygamberimiz (s.a.s.):
“Her iyi ve kötü (müttaki ve günahkar) her Müslüman arkasında namaz kılınız” buyurmuşlardır.
(Ebu Davud, “Salat”, 64, “Cihâd” 35)
Ancak imamın günah işlemekten sakınan, cemaat tarafından sevilen, güzel ahlaklı bir kimse olması tercih edilir.
Bu durumda birisi varken, büyük günah işleyen birisinin imam olması mekruhtur
(İbn Abidin, Reddü’l-Muhtâr, I, 376; Mehmet Zihni Efendi, Nîmet-i İslâm, 239)

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

24 Nisan 2013 Çarşamba

Kadın Kadına İmamlık Yapabilir mi?

Kadın Kadına İmamlık Yapabilir mi?
Kadın Kadına İmamlık Yapabilir mi?
Şafii ve Hanbeli mezheplerine göre bir kadının, kadınlara imamlık yapmasında hiçbir sakınca yoktur.
Hanefi mezhebine göre kadının, kadınlara imamlık yapması caiz olmakla birlikte, mekruhtur;
Malikilere göre ise caiz değildir.
Kadının kadınlara imam olarak namaz kıldırması halinde, cemaatten öne geçmeyip, diğer kadınların hizasında/arasında durması gerekir
(İbn-i Abidin, “Reddü’l-Muhtâr”, I, 380, 388; Abdurrahman el-Cezîrî, “Kitabu’l-Fıkh ale’l-Mezâhibi’l-Erbea”, I, 409).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

23 Nisan 2013 Salı

Beşaşet

Beşaşet

kisa-bilgiler2
Güleryüzlü olmak ve hoş bir hale sahib olmak demektir. Beşaşet, ruhtaki saflık ve neş’enin yüzde parıltısı demektir.
Karşılığı Ubuset yüz ekşiliğidir. İnsan daima güler yüzlü olmalı, hiç kimseye karşı çatık kaşlı bulunmamalıdır. Güleryüzlülük bir sadaka ve bahşiş sayılır.
Bir hadis-i şerifde buyurulmuştur......

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Kaza Namazlarında Ezan ve Kamet Gerekir mi?

Kaza Namazlarında Ezan ve Kamet Gerekir mi?
Kaza Namazlarında Ezan ve Kamet Gerekir mi?
Ezan ve kamet vaktin değil, namazın sünneti olduğu için kaza namazı kılarken de ezan ve kamet sünnettir.
Ezan ve kamet terk edilerek kılınan namaz geçerli olmakla birlikte, uygun değildir.
Aynı ortamda birden fazla kaza namazı kılınacaksa, her bir namaz için ayrı ezan okunup kamet getirilmesi daha faziletli olmakla birlikte, başta bir kere ezan okunup, her bir kaza namazı için ayrı kamet getirilmeside yeterlidir
(İbn-i Abidin, “Reddü’l-Muhtar”, I, 257, 261, 262)

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

22 Nisan 2013 Pazartesi

İmamın “Kamet” Bitmeden Namaza Başlaması Caiz midir?

İmamın “Kamet” Bitmeden Namaza Başlaması Caiz midir?
İmamın “Kamet” Bitmeden Namaza Başlaması Caiz midir?
Namazların farz, vacip ve sünnetlerinin yanı sıra âdâbı da vardır.
İmam-ı Azam’a göre cemaatle namaz kılmak üzere “Kad kâmeti’s-salât=namaz başladı” denildiği anda imamın namaza başlaması, namazın âdâbındandır.
İmam, bu hareketi ile müezzinin sözünü doğrulamış olur.
Fakat namaza kamet bittikten sonra başlanılmasında da sakınca yoktur.
Hatta İmam Ebu Yusuf ile diğer üç mezhep imamına göre, uygun olan budur
(İbn-i Âbidîn, “Reddü’l-Muhtâr”, I, 2; Mehmet Zihni Efendî, “Ni’met-i İslâm”, 172, 174, 176).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Namazdan Sonra Topluca Tesbihat Yapmak Dinen Bidat midir?

Namazdan Sonra Topluca Tesbihat Yapmak Dinen Bidat midir?
Namazdan Sonra Topluca Tesbihat Yapmak Dinen Bidat midir?
Namazlardan sonra bilinen şekliyle tesbihat ve zikirleri çekmek, sahih hadislerle tavsiye edilmiştir.
Namazların sonunda tesbihat yapılması müstehaptır
(Buhari, “Ezan”, 155, Müslim, “Mesâcid”, 142-146).
Tesbihat münferit olarak yapılabileceği gibi, topluca camide veya cami dışında her hangi bir yerde de yapılabilir.
Bu itibarla, cemaatle kılınan namazlardan sonra topluca tesbihat yapılması bidat sayılmaz.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

20 Nisan 2013 Cumartesi

Cemaat, İmama Uymak İçin Nasıl Niyet Etmelidir?

Cemaat, İmama Uymak İçin Nasıl Niyet Etmelidir?
Cemaat, İmama Uymak İçin Nasıl Niyet Etmelidir?
Niyet, namazın şartlarından biridir.
Kişi, farz, vacip veya nafile namazlardan hangisini ve hangi vaktin namazını kılacağını, tek başına mı yoksa imama uyarak mı ifa edeceğini niyetinde belirlemesi gerekir.
Önemli olan bunların kalben bilinmesidir; dil ile söylenmesi ise sünnettir
(Merğînânî, “el-Hidâye”, I, 45).
Buna göre, namazını imama uyarak kılacak kişinin, buna kalben niyet etmesi gerekir; aksi takdirde imama uymaya niyet etmeden kılacağı namaz geçersiz olur.
Ayrıca, diliyle “uydum hazır olan imama” demesi de uygun olur.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

19 Nisan 2013 Cuma

Namazda Dudaklar Hiç Kıpırdatılmadan Yapılan Kıraat İle Kıraat Şartı Gerçekleşmiş Olur mu?

Namazda Dudaklar Hiç Kıpırdatılmadan Yapılan Kıraat İle Kıraat Şartı Gerçekleşmiş Olur mu?
Namazda Dudaklar Hiç Kıpırdatılmadan Yapılan Kıraat İle Kıraat Şartı Gerçekleşmiş Olur mu?
Konuşabilen kişinin namazda Fatiha ve diğer sureleri, dili kıpırdatmaksızın ve ses çıkartmaksızın zihinden tekrarlaması okuma (kıraat) sayılmaz.
Böyle yapmakla namazın rüknü olan kıraat yerine getirilmiş olmaz.
Kişinin kendi duyabileceği bir sesle, fısıldar gibi, harleri yerlerinden çıkartarak ve eğer yanında başkaları varsa onları rahatsız etmeyecek bir şekilde okuması gerekir
(Merğînânî, “el-Hidâye”, I, 54).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Namaz Kılarken Kıbleye Yönelmenin Hükmü Nedir?

Namaz Kılarken Kıbleye Yönelmenin Hükmü Nedir?
Namaz Kılarken Kıbleye Yönelmenin Hükmü Nedir?
Namaz kılarken Kıbleye yönelmek namazın farzlarındandır.
Kâbe’yi görenlerin bizzat kendisine, görmeyenlerin ise Kâbe istikametine yönelerek namazlarını kılmaları gerekir.
Uzaklardan Kâbe’ye yöneliş, ancak takribi olarak gerçekleşebilir.
Bu yönelişte esas olan, namaz kılanın yönünü Kâbe istikametinden tamamen başka yöne çevirmemesidir.
Sadece yüzün kıbleden çevrilmesi ise mekruh olmakla birlikte namazı bozmaz.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

18 Nisan 2013 Perşembe

Farzlardan Önce İhlâs Sûresi Okumanın Hükmü Nedir?

Farzlardan Önce İhlâs Sûresi Okumanın Hükmü Nedir?
Farzlardan Önce İhlas Suresi Okumanın Hükmü Nedir?
Namazların farzlarından önce ihlâs suresinin okunması ile ilgili olarak Peygamber Efendimizin (s.a.s.) herhangi bir tavsiyesi bulunmadığı gibi, fıkıh kitaplarında da bu konu yer almamıştır.
Bu uygulama, camiye geç gelen Müslümanların, cemaate yetişmelerini sağlamak için sonradan ihdas edilmiş olabileceği gibi, İhlâs okumanın sevabını elde etmek için olması da muhtemeldir.
Sünnet kılanları meşgul edeceği ve dinin bir gereği gibi algılanma ihtimaline yol açacağı için okunmaması daha doğru olur.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

17 Nisan 2013 Çarşamba

Ön Saf Boş İken Arkada Saf Tutmak Caiz midir?

Ön Saf Boş İken Arkada Saf Tutmak Caiz midir?
Ön Saf Boş İken Arkada Saf Tutmak Caiz midir?
Cemaat ile kılınan namazlarda, ön safta boşluk varken caminin gerisinde imama uyulması uygun değildir.
Bununla birlikte mazeretleri sebebiyle saf haricinde imama uyan kimselerin namazları sahihtir.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Namazdan Sonra “Estağfirullah” Demenin Dayanağı Nedir?

Namazdan Sonra “Estağfirullah” Demenin Dayanağı Nedir?
Namazdan Sonra “Estağfirullah” Demenin Dayanağı Nedir?
Namazların peşinde istiğfarda bulunmak sünnettir.
Zira Hz.Peygamber (s.a.s.) selam verip namazdan çıkınca üç kere “estağfirullah, estağfirullah el-azîm ve etûbu ileyh” veya benzeri sözle istiğfarda bulunup “Allahumme ente's-selâm ve minke's-selâm…” derdi.
(Müslim, “Mesâcid”, 135; Tirmizi, “Salât”, 224).
Getirilen istiğfarla namazdaki eksiklikler için Allah’tan bağış dilenmiş olur.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

16 Nisan 2013 Salı

Namazlarda Sübhaneke’de “Ve Celle Senaük” Kısmı Niçin Okunmaz?

Namazlarda Sübhaneke’de “Ve Celle Senaük” Kısmı Niçin Okunmaz?
Namazlarda Sübhaneke’de “Ve Celle Senaük” Kısmı Niçin Okunmaz?
Namazda okunan “sübhâneke” ile ilgili sahih hadislerde “ve celle senâuke” lafzı yer almamaktadır
(Ebu Davud, “Salât”, 122).
Bundan dolayı namazlarda bu cümle okunmaz
(Merğînânî, “el-Hidâye”, I, 48).
Cenaze namazı ise, ölüye dua olduğu için, başka duaların da yapılması mümkün olduğu gibi, “sübhaneke...” zikrine “Allah’ım senin şanın yücedir” anlamındaki “celle senâuke” ifadesi de eklenebilir
(Tahtâvî,Hâşiye, I, 385; Mehmet Zihnî, “Nîmet-i İslam”, 427).
Zira namaz dışında yapılan bazı zikir ve dualarda da bu ifade rivayet edilmektedir.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

15 Nisan 2013 Pazartesi

İş Elbisesi İle Namaz Kılınabilir mi?

İş Elbisesi İle Namaz Kılınabilir mi?
İş Elbisesi İle Namaz Kılınabilir mi?
Namazın şartlarından birisi necasetten (pislikten) taharettir.
Namaz kılacak kişinin elbisesinde, bedeninde ve namaz kılacağı yerde, kan, idrar, şarap, dışkı gibi namaza mani necasetler bulunmamalıdır.
(Merğînânî, “el-Hidâye”, I, 34).
İşin cinsine göre iş elbisesinde bulunan badana, boya, madeni yağlar, pas ve benzeri kirler necaset olmadıkları için namazın sıhhatine engel değildir
(Merğînânî, “el-Hidâye”, I, 36).
Ancak kişi,camiye veya mescide gidecekse temiz elbise giymesi Kur’ân-ı Kerim'in emridir.
(A’raf, 7/31)

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

14 Nisan 2013 Pazar

İmama Uyan Biri Fatiha Okuyabilir mi?

İmama Uyan Biri Fatiha Okuyabilir mi?
İmama Uyan Biri Fatiha Okuyabilir mi?
Hanefi mezhebine göre cemaatle namaz kılarken, imama uyan kimse Fâtiha’yı ve ardından okunan ayet veya sûreyi imam ile birlikte okumaz.
İmama uyan cemaatten, namazda Kur’ân okuma yükümlülüğü tamamen düşer
(Mevsılî, el-İhtiyâr, I, 50).
Şafii ve Hanbeli mezheplerine göre ise okuma yükümlülüğü tamamen düşmez.
İmama uyan kişi, imamın sessiz okuduğu namazlarda, namaz başından itibaren Fâtiha ve sûreyi okur.
Sesli okunan namazlarda ise, imamın Fâtiha’yı bitirip kısa ara vermesi esnasında sadece Fâtiha'yı okur.
(Hatib Şirbînî, “Muğni’l-Muhtâc”, I, 160-161).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

13 Nisan 2013 Cumartesi

İftitah Tekbirinde Elleri Kaldırmanın Hükmü Nedir?

İftitah Tekbirinde Elleri Kaldırmanın Hükmü Nedir?
İftitah Tekbirinde Elleri Kaldırmanın Hükmü Nedir?
İftitah tekbirini alırken, elleri yukarıya kaldırmak sünnettir.
Çünkü Hz. Peygamber (s.a.s.), bu tekbiri alırken ellerini kaldırmıştır
(Nesai, Sıfatü’s-salât, 4; Tahâvî, Şerhu Meâni’l-Âsâr, I, 195).
Hanefi mezhebine göre erkekler iki elini, avuçların iç kısımları kıble istikametine yönelik olarak ve başparmaklar kulak yumuşakları hizasına gelecek şekilde kaldırırlar.
Kadınlar ise omuzlarının hizasına kadar kaldırırlar
(Merginânî, el-Hidâye, I,50).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Namazda Sûreleri Mushaf ’taki Sıraya Göre Okumanın Hükmü Nedir?

Namazda Sûreleri Mushaf ’taki Sıraya Göre Okumanın Hükmü Nedir?
Namazda Sûreleri Mushaf ’taki Sıraya Göre Okumanın Hükmü Nedir?
Namazda okunan ayet ve surelerin, gerek bir rekât içinde gerekse ikinci rekatla birlikte düşünüldüğünde, Mushaf ’taki sıraya göre yukarıdan aşağı okunması uygundur.
Sure ve ayetlerin tertibine riayet edilmemesi mekruhtur.
Fakat bu, namazı bozacak ve tekrar kılmayı gerektirecek boyutta bir yanlışlık değildir.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

11 Nisan 2013 Perşembe

Ta‘dil-i Erkân Nedir?

Ta‘dil-i Erkân Nedir?
Ta‘dil-i Erkân Nedir?
Ta‘dîl-i erkân, namazın rükünlerini düzgün, yerli yerinde ve düzenli yapmak demektir.
Ta‘dîl-i erkâna yakın anlamda kullanılan “tuma'nîne” kelimesi, yapılmakta olan rüküne hakkının verildiğine kanaat getirilmesi ve yapılan işin içe sinmesi halini ifade eder ki ta‘dîl-i erkâna riayetin sonucudur.
Ta‘dîl-i erkân özellikle rükuda, kavmede (rükûdan kalktıktan sonraki duruşta), secdede ve celsede (iki secde arasındaki oturuşta) söz konusu olur.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Üzerinde Resim Olan Elbise İle Namaz Kılınabilir mi?

Üzerinde Resim Olan Elbise İle Namaz Kılınabilir mi?
Üzerinde Resim Olan Elbise İle Namaz Kılınabilir mi?
Üzerinde canlı varlıkların resimlerinin bulunduğu elbise ile namaz kılmak mekruhtur.
Mümkünse bu elbiseler çıkarıldıktan sonra namaz kılınmalıdır.
Böyle bir elbise ile namaz kılınması mekruh ise de, bu şekilde kılınan namaz geçerlidir.
Ancak, bakanın kolayca fark edemeyeceği şekilde küçük resimler bu kapsamda değildir
(Merğînânî, “el-Hidâye”, I, 69).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

10 Nisan 2013 Çarşamba

Sabah Namazı İmsak İle Birlikte Kılınabilir mi?

Sabah Namazı İmsak İle Birlikte Kılınabilir mi?
Sabah Namazı İmsak İle Birlikte Kılınabilir mi?
İmsak vakti ile, sabah namazının vakti girdiğine göre bu vakitte sabah namazı kılınabilir.
Sabah namazının vakti, güneşin doğmasına kadar devam eder.
Zira Cebrail´in Hz. Peygamber’e (s.a.s.) imamlık ettiğine ilişkin hadise göre Cebrail sabah namazını birinci günde tan yerinin ağarmasıyla, ikinci günde de ortalık tamamen ağarıp güneş doğmak üzereyken kıldırmış ve “Bu iki vaktin arası, senin ve senin ümmetin için sabah namazının vaktidir.” demiştir.
(Nesai, “Mevâkit”, 10, 2; Muvattâ, “Vükût”, 3)

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Kaç Vakit Namaz Vardır?

Kaç Vakit Namaz Vardır?
Kaç Vakit Namaz Vardır?  
Cebrâil (a.s), Hz. Peygamber’e gelerek namazı bir defa ilk vakitlerinde, bir defa da son vakitlerinde kıldırarak namazın vakitlerini göstermiş, Hz. Peygamber (s.a.s.) de bunları ashabına bildirimiştir
(Buhari, “Mevakit”, 1, Tirmizi, “Salât”, 1).
Asr-ı saadetten günümüze kadar da, Hz. Peygamber'in (s.a.s.) gösterdiği gibi beş vakit olarak kılınmıştır.
Diğer taraftan, namazla ilgili Kur’an ayetleri bir bütün olarak ele alındığında, namazın beş vakit olduğu açıkça anlaşılır
(Bakara 2/238; İsrâ, 17/78; Rûm, 30/17-18).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

8 Nisan 2013 Pazartesi

Namaza Niyette; Vaktin, Kılınan Namazın Farz ya da Sünnet Olduğunun Belirtilmesi Zorunlu mudur?

Namaza Niyette; Vaktin, Kılınan Namazın Farz ya da Sünnet Olduğunun Belirtilmesi Zorunlu mudur?
Namaza Niyette; Vaktin, Kılınan Namazın Farz ya da Sünnet Olduğunun Belirtilmesi Zorunlu mudur?
Namazın şartlarından biri olan niyet, kalbe ait bir iş olup, kişinin bir şeye karar vermesi, hangi işi ne maksatla yaptığını bilmesidir.
Kalbe ilaveten, niyetin dille de söylenmesi, kalbi meşgul etmeyecekse daha faziletlidir.
Kişinin, farz ve vacip namazlarda, hangi namazı kıldığını bilmesi ve tayin etmesi gerekir.
Sünnetlerde ise kıldığı namazın hangi vaktin sünneti olduğunu belirlemesi şart değildir
(Merâki’l-felâh, 81).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

7 Nisan 2013 Pazar

Tefekkür Nedir?

Tefekkür Nedir?

kisa-bilgiler1
İbret alacak ve faydalanacak şekilde derin düşünme. Allahü tealanın sıfatlarını ve nimetlerini düşünme.
Allahü teala Kur’an-ı kerimde mealen buyurdu ki:

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Secdede Ayakların Yerden Kesilmesi Namaza Zarar Verir mi?

Secdede Ayakların Yerden Kesilmesi Namaza Zarar Verir mi?
Secdede Ayakların Yerden Kesilmesi Namaza Zarar Verir mi?
Secde ederken, rüknü yerine getirecek kadar bir süre ayak parmaklarından birinin yere dokunması yeterlidir.
Ayakların en az birisi bu kadar süre ile yere dokunmazsa namaz sahih olmaz
(Şürunbülâlî, “Merâki’l-felâh”, 85-86).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Sağır ve Dilsizler Namaz Kılarken Nasıl Okurlar?

Sağır ve Dilsizler Namaz Kılarken Nasıl Okurlar?
Sağır ve Dilsizler Namaz Kılarken Nasıl Okurlar?
Sağır ve dilsizler, ibadetlerle mükellef olma açısından diğer Müslümanlar gibidirler.
Dolayısıyla namaz kılmakla, oruç tutmakla ve diğer ibadetlerle yükümlüdürler.
Namazın farzlarından olan iftitah tekbiri ve kıraatin normalde telafuz edilmesi gerekir.
Ancak sağır ve dilsizlerin, tekbir ve kıraati kalplerinden geçirmeleri yeterlidir, dillerini hareket ettirmeleri gerekmez.
Çünkü kişi, ancak gücünün yettiğini yapmakla mükelleftir
(el-Fetâvâ’l-Hindiyye, I, 69; İbn-i Abidin, Reddü’l-Muhtâr, II, 181).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

6 Nisan 2013 Cumartesi

Boy Abdesti ile Namaz Kılınabilir mi?

Boy Abdesti ile Namaz Kılınabilir mi?
Boy Abdesti ile Namaz Kılınabilir mi? Namaz Kılınabilmesi İçin Ayrıca Abdest Almak Gerekir mi?
Gusül abdesti alan bir kimse aynı zamanda namaz abdesti de almış olacağı için bu abdesti ile namaz kılabilir, ayrıca abdest alması gerekmez.
Hz. Peygamberin gusül abdestine başlarken namaz abdesti gibi abdest aldığını ve gusülden sonra ayrıca abdest almadığını ifade eden hadisler vardır
(Buhari, “Gusül” 1; Müslim, “Hayız” 35, 36, 37; Muvatta I, 44, Tahare 67).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

5 Nisan 2013 Cuma

Ölüyü Tezkiye Etmenin Dini Hükmü Nedir?

Ölüyü Tezkiye Etmenin Dini Hükmü Nedir?
Ölüyü Tezkiye Etmenin Dini Hükmü Nedir?
Ölen bir kişinin iyi bir insan olduğuna dair Müslümanların şahitlik etmelerine “tezkiye” denir.
Hz. Peygamber’in, lehinde şahitlikte bulunulan cenaze için “cenneti hak etti”; aleyhinde şahitlikte bulunulan cenaze için ise “cehennemi hak etti” buyurduğu rivayet edilmiştir
(Buhari, “Cenâiz”, 86; Müslim, “Cenâiz”, 60).
Günümüzde, bu tezkiyenin yapılmasını sağlamak amacıyla, cenaze namazını kıldıran kişi, cemaatin ölü hakkındaki kanaatlerini sormaktadır.
Cenazenin halini genellikle iyi olarak bilen kişinin, iyiliğine şahitlik yapması, tanımayan veya kötü olarak bilen kişinin ise, hayır duada bulunması uygun olur.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

4 Nisan 2013 Perşembe

Gayrimüslim ve Müslüman Bir Kimse Hangi Mezarlığa Defnedilir?

Gayrimüslim ve Müslüman Bir Kimse Hangi Mezarlığa Defnedilir?
Gayrimüslim ve Müslüman Bir Kimse Hangi Mezarlığa Defnedilir?

Ölen bir kimsenin, kendi dininden olan kimselerin mezarlığına gömülmesi genel bir uygulamadır.
Müslümanlar arasında yaşayan bir gayr-i müslimin ölümü halinde kendi din mensuplarının gömüldüğü bir mezarlığı yoksa ve başka yere nakli de mümkün değilse, bu gayri müslimin cenazesi Müslüman mezarlığının uygun bir yerine defnedilebilir.
Tıpkı bunun gibi, bir Müslüman da gayr-i Müslim bir toplum içinde ölür ve defnedilecek bir Müslüman mezarlığı ya da uygun bir yer bulunamazsa, cenazesi gayr-i Müslim mezarlığının bir köşesine defnedilebilir
(el-Fetâvâ el-Hindiyye, I, 159).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

3 Nisan 2013 Çarşamba

Hutbede Türkçe Dua Edilebilir mi?

Hutbede Türkçe Dua Edilebilir mi?
Hutbede Türkçe Dua Edilebilir mi?
Duanın belli bir dilde yapılması şart değildir.
Çünkü dua kulun,Yaradanına yönelmesi, ona yalvarması ve ondan istemesidir.
Dolayısıyla kişinin ne istediğini bilecek şekilde kendi diliyle dua etmesinde hiçbir sakınca yoktur.
Ancak Kur’an-ı Kerim’de yer alan veya Hz. Peygamber’den gelen duaların mümkün olduğunca kendi aslî şekilleriyle yapılması daha uygundur.
Bu itibarla hutbe dualarının da aslî biçimleriyle yapılmasına gayret edilmelidir.
Bununla birlikte ikinci hutbenin sonunda, cemaatin anlayabileceği bir başka dilde dua yapılmasının önünde de bir engel bulunmamaktadır.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

2 Nisan 2013 Salı

Hutbede Yapılan Duaya “Âmin” Denilebilir mi?

Hutbede Yapılan Duaya “Âmin” Denilebilir mi?
Hutbede Yapılan Duaya “Âmin” Denilebilir mi?
Hatibin dikkatle dinlenmesini, hatibin minbere çıkışından namaz bitinceye kadar, geçen süreyi bir bütün olarak değerlendiren Hanei âlimleri, namazda yasak olan her şeyin hutbede de yasak olduğu kuralını esas alarak; cemaatin konuşmayıp susması, selam alıp vermemesi, nafile namaz kılmaması gerektiğini, ancak hutbede dua edilirse âmin demenin veya Hz. Peygamber (s.a.s.)'in ismi zikredilirse salat-ü selam okumanın caiz olduğunu söylemektedirler.
Fakat yanındakileri rahatsız edecek şekilde yüksek sesle âmin demek doğru değildir
(Alauddin Âbidîn, “el-Hediyyetu’l-Alâiyye”, 153-156).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

31 Mart 2013 Pazar

Cuma Namazında Hutbeye Yetişemeyen Kimsenin Namazı Geçerli midir?

Cuma Namazında Hutbeye Yetişemeyen Kimsenin Namazı Geçerli midir?
Cuma Namazında Hutbeye Yetişemeyen Kimsenin Namazı Geçerli midir?
Cuma namazında hutbe, namazın sahih olmasının şartlarından biridir.
Hutbe okunmadan kılınan bir cuma namazı sahih değildir.
Bu nedenle hutbe okunurken en az bir erkeğin hazır bulunması gerekir.
Ancak cuma kılabilmek için hutbeye yetişmek ve dinlemek şart değildir.
Buna göre, mazeretine binaen okunan hutbeye yetişemeyen veya hutbeyi duymayan kişinin kıldığı cuma namazı sahih olur.
Hutbeyi dinlemeye yetişemeyen kimse, cuma namazının ikinci rekâtına bile yetişse, imam selam verdikten sonra ayağa kalkıp bir rekât daha kılarak cuma namazını tamamlar
(İbnü’l-Humâm, “Fethu’l-Kadîr”, II, 65-66).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

30 Mart 2013 Cumartesi

Cuma Namazında İç Ezanı Okumanın Hükmü Nedir?

Cuma Namazında İç Ezanı Okumanın Hükmü Nedir?
Cuma Namazında İç Ezanı Okumanın Hükmü Nedir?
Cuma günü öğle vaktini bildiren ezan, Hz. Peygamber (s.a.s.) döneminde cami içinde hatib minbere çıktıktan sonra okunmaktaydı.
Bu sebeple cuma günü hutbeden önce okunan iç ezanın, hatibin huzurunda olması hutbenin sünnetlerindendir.
Hz. Osman döneminde şehrin genişlemesi ve iç ezanın her tarafta duyulmaması üzerine, namaz vaktinin girdiğinin bildirilmesi maksadı ile dışarıda ezan okutulmaya başlandı.
Hz. Peygamber’in uygulaması olan iç ezanı okunmaya da devam edildi
(Kâsânî, “Bedaiu’s-Sanâi”, I, 152).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Cuma Namazı En Az Kaç Kişiyle Kılınabilir?

Cuma Namazı En Az Kaç Kişiyle Kılınabilir?
Cuma Namazı En Az Kaç Kişiyle Kılınabilir?
Cuma namazının kılınabilmesi için, İmam Ebû Hanife ve İmam Muhammed’e göre, imamın dışında en az üç, Ebu Yusuf ’a göre ise, iki kişinin bulunması gerekir
(İbnü’l-Hümâm, “Fethu’l-Kadîr”, II/31).
Şâfii ve Hanbeli mezheplerine göre, en az kırk kişi bulunmalıdır
(Nevevî, el-Mecmû’, IV, 353; İbn Kudâme, Muğnî, II, 171, 217).
Maliki mezhebine göre ise on iki kişinin bulunması şarttır
(Huraşî, “Şerhu Muhtasari Halîl”, II, 76-77).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

29 Mart 2013 Cuma

Cuma Namazının Sahih Olması İçin Şehirde Kılınması Şart mıdır?

Cuma Namazının Sahih Olması İçin Şehirde Kılınması Şart mıdır?
Cuma Namazının Sahih Olması İçin Şehirde Kılınması Şart mıdır?
İslam bilginleri cuma kılınacak yerin şehir veya şehir hükmünde bir yerleşim birimi olmasını şart koşmuşlardır.
Kaynaklarda geçen bu şehir/mısr ifadesinin günümüzde, büyük veya küçük yerleşim birimi olarak anlaşılması gerekir.
Zira Hz. Peygamber, ilk cuma namazını, Mekke’den Medine’ye hicreti esnasında Salim b. Avf oğullarının ikamet ettiği Rânûnâ adı verilen bir vadide kıldırmıştır
(Muhammed Aif ez-Za’bî, Muhtasaru Sîreti İbn Hişâm, 102).
Buna göre, farzı eda edecek sayıda cemaatin bulunduğu köy, belde, şehir gibi büyük veya küçük tüm yerleşim birimlerinde kılınan cuma namazı sahihtir.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Vakit Namazlarımı Nasıl Kılarım?

Vakit Namazlarımı Nasıl Kılarım?
 fikih-5
188- Bilindiği gibi namazlar farz, vacib, sünnet ve müstahab kısımlarına ayrılmakta ve ikişer, üçer, dörder rekatlı bulunmaktadır. Bu namazlar daha önce yazdığımız üzere farzlarına, vaciblerine, sünnetlerine ve adabına riayet edilerek şöyle kılınır:

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

28 Mart 2013 Perşembe

Cuma Namazı Kılmakla Kimler Yükümlüdür?

Cuma Namazı Kılmakla Kimler Yükümlüdür?
Cuma Namazı Kılmakla Kimler Yükümlüdür?
Cuma namazı, akıllı, ergenlik çağına erişmiş, sağlıklı, hür ve mukim (misafir olmayan) erkeklere farzdır.
Kadınlar, hürriyeti kısıtlı olanlar, yolcular ve cemaate gelemeyecek kadar mazereti olanlar cuma namazı kılmakla yükümlü değildirler.
Ancak kılmaları halinde bu namazları geçerli olup ayrıca öğle namazı kılmaları gerekmez.
Hz. Peygamber,
“Cemaatle Cuma namazı kılmak, her Müslüman’a farzdır. Ancak, köle, kadın, çocuk ve hastaya farz değildir.” buyurmuştur
(Ebu Davud, “Salât”, 216; İbn Ebî Şeybe, Musannef, 4/65; Beyhaki, es-Sünenü’l-Kübrâ, III/246).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Cuma Namazının Hükmü Nedir?

Cuma Namazının Hükmü Nedir?
Cuma Namazının Hükmü Nedir?
Cuma namazı farz-ı ayındır. Farz oluşu Kur’ân-ı Kerim, Sünnet ve icma ile sabittir.
Yüce Allah,
“Ey inananlar! Cuma günü namaz için çağrı yapıldığında, alışverişi bırakıp hemen Allah’ı anmaya koşun...”
(Cuma, 62/9-10) buyurmaktadır.
Hz.Peygamber de,
“Cuma namazına gitmek, ergenlik çağına ulaşmış her Müslüman erkeğe farzdır”  
(Ebu Davud, “Salât”, 216; Beyhaki, es-Sünenü’l-Kübrâ, III/246) buyurmuştur.
Cuma namazı, Hz. Peygamber döneminden günümüze kadar kılına gelmiş ve bunun farz olduğu konusunda herhangi bir farklı görüş ortaya çıkmamıştır.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

27 Mart 2013 Çarşamba

Cenazeyi Yıkamanın Hükmü Nedir?

Cenazeyi Yıkamanın Hükmü Nedir?
Cenazeyi Yıkamanın Hükmü Nedir?
Ölen bir Müslümanın yıkanması, kefenlenmesi ve namazının kılınarak defnedilmesi farz-ı kifayedir
(Kâsânî, Bedaiu’s-Sanâi‘, I, 300, 306 318; Mevsılî, el-İhtiyâr, I, 91).
Bunların, meşru bir mazeret bulunmaması halinde vakit geçirilmeden yapılması ise müstehaptır.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Yıkanmadan Gömülen Cenazenin Çıkarılıp Yıkanması Gerekir mi?

Yıkanmadan Gömülen Cenazenin Çıkarılıp Yıkanması Gerekir mi?
Yıkanmadan Gömülen Cenazenin Çıkarılıp Yıkanması Gerekir mi?
Cenazenin yıkanması “farz-ı kifaye”dir
(Kâsânî, Bedaiu’s-Sanâi‘,I, 300, 306 318; Mevsılî, el-İhtiyâr, I, 91)
Meşrû bir mazeret bulunmaksızın cenazenin yıkanmadan defnedilmesi durumunda o çevredeki cenazeden haberdar olan bütün Müslümanlar vebal altında kalmış olurlar.
Bununla birlikte her nasılsa yıkanmadan defnedilen cenaze eğer üzerine toprak atılmamışsa çıkartılıp yıkanır.
Toprak örtülmüşse, yıkamak maksadıyla mezardan çıkarılmaz
(İbn-i Abidin, Reddü’l-Muhtâr, II, 207).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

26 Mart 2013 Salı

Cenaze Öldüğü Yerden Başka Bir Yere Nakledilip Defnedilebilir mi?

Cenaze Öldüğü Yerden Başka Bir Yere Nakledilip Defnedilebilir mi?
Cenaze Öldüğü Yerden Başka Bir Yere Nakledilip Defnedilebilir mi?
Kişinin, öldüğü yerin kabristanına defnedilmesi müstehaptır.
Nitekim sahabe-i kiram genelde vefat ettikleri yerde defnolunmuşlardır.
Ancak, cesedin bozulmasından endişe edilmiyorsa cenazenin başka bir memlekete taşınmasında ve oraya gömülmesinde dini yönden bir sakınca yoktur.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Kandil Gecelerine Ait Özel Bir Namaz veya İbadet Şekli Var mıdır? Mübarek Geceleri Nasıl Değerlendirmek Gerekir?

Kandil Gecelerine Ait Özel Bir Namaz veya İbadet Şekli Var mıdır? Mübarek Geceleri Nasıl Değerlendirmek Gerekir?
Kandil Gecelerine Ait Özel Bir Namaz veya İbadet Şekli Var mıdır? Mübarek Geceleri Nasıl Değerlendirmek Gerekir?
Hz. Peygamber, mübarek gün ve gecelerin değerlendirilmesini talep etmiştir.
Ancak bu gün ve gecelere ait özel bir namaz veya ibadet şeklinden bahsedilmemiştir.
Dolayısıyla Müminler kandil gecelerinde, hayatlarının gidişatını gözden geçirmeli; hata ve günahları için tövbe etmeli, dua ederek, Kur’an-ı Kerim okuyarak, kaza veya nafile namaz kılarak bu fırsatları değerlendirmelidirler.
Kandil gecelerinin gündüzlerinde de oruç tutmak müstehaptır.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

25 Mart 2013 Pazartesi

Cemaatin Çoğalması İçin Cuma Namazı Geciktirilebilir mi?

Cemaatin Çoğalması İçin Cuma Namazı Geciktirilebilir mi?
Cemaatin Çoğalması İçin Cuma Namazı Geciktirilebilir mi?
Cuma namazının vakti, öğle namazının vaktidir
(Mevsılî, el-İhtiyar, I, 82).
Cuma namazı bu vakit içinde kılındığı takdirde geçerli olur.
Namazların vaktin başlangıcında kılınması daha faziletli olmakla birlikte, daha çok cemaatin katılımını sağlamak amacıyla biraz geciktirilmesinde sakınca yoktur.
Buna göre, cemaatin durumu veya mesai saatleri dikkate alınarak cuma namazının, cemaatin en çok iştirak edebileceği saatte kıldırılması caizdir, hatta bunun daha uygun olacağı söylenebilir.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Seferi Olan Bir Kimse Mukim İmamın Arkasında Namazını Nasıl Kılar?

Seferi Olan Bir Kimse Mukim İmamın Arkasında Namazını Nasıl Kılar?
Seferi Olan Bir Kimse Mukim İmamın Arkasında Namazını Nasıl Kılar?
Seferi olan bir kimse mukim bir imama uyarsa namazını tam olarak kılar
(Mevsıli, “el-İhtiyar”, I, 80).
Zira Rasûlullah (s.a.s.),
“İmam kendisine uyulsun diye imam olmuştur” (Buhari, “Salat”, 18) buyurarak, cemaatin namazının imamın namazıyla aynı olması gerektiğini ifade etmiştir. Seferi olan kişi, vakit içinde mukim bir imama uyup namazını tamamlamadan selam verirse, kıldığı bu namaz geçerli olmaz.
Bu durumda namazı bozulan kişi aynı namazı yeniden tek başına kılarken dört rekât olarak değil iki rekât olarak kılar.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

24 Mart 2013 Pazar

Seferiliğin Başlangıcı Nasıl Belirlenir?

Seferiliğin Başlangıcı Nasıl Belirlenir?
Seferiliğin Başlangıcı Nasıl Belirlenir?
Dinen sefer sayılacak mesafedeki bir yere gitmek üzere yola çıkan kişi, bulunduğu şehrin belediye sınırlarından çıkınca misair hükmünde kabul edilir.

23 Mart 2013 Cumartesi

Cünüp Olan Kimse Yıkanmak İçin Su ve Uygun Bir Yer Bulamazsa Ne Yapar?

Cünüp Olan Kimse Yıkanmak İçin Su ve Uygun Bir Yer Bulamazsa Ne Yapar?
Cünüp Olan Kimse Yıkanmak İçin Su ve Uygun Bir Yer Bulamazsa Ne Yapar?
Yıkanmak için uygun su bulamayan veya soğukta gusül abdesti aldığı takdirde hastalanacağı kanaatinde olan ya da gusül abdesti alabileceği uygun bir yer bulamayan cünüp kimse, teyemmüm ederek namazını kılar.
Çünkü bunda zaruret vardır.
(Merğînânî, el-Hidaye, el-Mektebetü’l İslamiyye, t. s., I, 25)

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

22 Mart 2013 Cuma

Seferi Olan Kişi Cemaate Namaz Kıldırabilir mi?

Seferi Olan Kişi Cemaate Namaz Kıldırabilir mi?
Seferi Olan Kişi Cemaate Namaz Kıldırabilir mi?
Seferi kimse, hem seferi olan cemaate, hem de mukim olan cemaate imamlık yapabilir.
Seferi olan kişi dört rekâtlı farz namazları iki rekât olarak kılacağı için, böyle bir kimse cemaate namaz kıldıracağı zaman namaza başlamadan önce,
“Ben seferîyim, ikinci rekâtın sonunda selam vereceğim. Ben selam verince siz selam vermeksizin kalkıp namazınızı tamamlayınız”
uyarısında bulunması gerekir.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

İdrara Sıkışık Durumda İken Namaz Kılmak Caiz midir?

İdrara Sıkışık Durumda İken Namaz Kılmak Caiz midir?
İdrara Sıkışık Durumda İken Namaz Kılmak Caiz midir?
Namaz huşu ve Allah’ın huzurunda bulunma bilinci ile kılınmalıdır. Bu sebeple, namazda dikkati dağıtacak durumların olabildiğince giderilmesi önem arz eder.
Onun için mesela vakit daralmamış ise, aç bir kimsenin sofra hazırken namaza durması uygun görülmemiştir.
Tuvalet ihtiyacı duyma da namazda huşu ve dikkati önleyici etki yapacağından bu halde iken namaz kılmak mekruhtur.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

21 Mart 2013 Perşembe

Namazda Sesli Olarak Gülmenin Hükmü Nedir?

Namazda Sesli Olarak Gülmenin Hükmü Nedir?
Namazda Sesli Olarak Gülmenin Hükmü Nedir?
Namaz huşu ve Allah’ın huzurunda bulunma bilinci ile kılınmalıdır.
Bununla birlikte........Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Yemin Ne Demektir?

Yemin Ne Demektir?
Yemin Ne Demektir?
Sözlükte “kuvvet, sağ el” gibi anlamlara gelen yemin, dinî bir kavram olarak bir kimsenin Allah’ın adını veya sıfatını zikrederek sözünü kuvvetlendirmesi demektir. Meselâ “Vallahi şu işi yapmam”, “Vallahi şu yere gitmeyeceğim” şeklindeki beyanlar böyledir.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Cinler ve İlahi Sırlar

Cinler ve İlahi Sırlar
ilahi-sirlar
İnsanları aldatarak dalalete, küfre ve inkâra sevk etmeye, batıl ve sapık inançlara yöneltmeye ve onların ahlakını ifsada çalışan şeytan, Rabbine isyan eden cin taifesindendir.

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

20 Mart 2013 Çarşamba

Ağız Alışkanlığı İle Yerli Yersiz Edilen Yeminin Hükmü Nedir?

Ağız Alışkanlığı İle Yerli Yersiz Edilen Yeminin Hükmü Nedir?
Ağız Alışkanlığı İle Yerli Yersiz Edilen Yeminin Hükmü Nedir?
Yemin etmek aslında mübah bir davranış olmakla birlikte, gereksiz yere yemin etmek ve çok yemin etmeyi alışkanlık haline getirmek, doğru değildir.
Kur’ân-ı Kerim’de, çok yemin etmenin Yüce Allah’ın hoşuna gitmeyen işlerden biri olduğuna işaret edilerek, “Yemin edip duran kimseye boyun eğme.” buyurulmuştur
(Kalem, 68/10).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

19 Mart 2013 Salı

Vitir Namazında Kunut Duasını Okumayı Unutan Kimse Namazını Nasıl Tamamlar?

Vitir Namazında Kunut Duasını Okumayı Unutan Kimse Namazını Nasıl Tamamlar?
Vitir Namazında Kunut Duasını Okumayı Unutan Kimse Namazını Nasıl Tamamlar?
Vitir namazında kunut duasını okumak vaciptir. Bu itibarla kunut duasının terk veya tehirinden dolayı sehiv secdesi yapmak gerekir
(Haddâd, “el-Cevhera”,I, 226).
Vitir namazını kılmakta olan bir kimse, kunut duasını okumadan rükûa varsa, dilerse kunut okumadan namazına devam eder, sonunda sehiv secdesi yapar; dilerse de rükûdan sonra kunut duasını okur ve sonunda sehiv secdesi yapar
(Kâsânî, Bedaiu’s-Sanâi‘, I, 167; Fetâvây-ı Hindiyye, I, 128).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

18 Mart 2013 Pazartesi

Vitir Namazının Üçüncü Rekâtında Eller Niçin Kaldırılıp Tekrar Bağlanıyor?

Vitir Namazının Üçüncü Rekâtında Eller Niçin Kaldırılıp Tekrar Bağlanıyor?
Vitir Namazının Üçüncü Rekâtında Eller Niçin Kaldırılıp Tekrar Bağlanıyor?
İbadetler ‘tevkîfî’dir yani Allah’ın emrettiği Hz. Peygamber’in tarif ettiği şekilde eda edilirler.
Vitir namazında kunuttan önce tekbir esnasında ellerin kaldırılması Hz. Peygamber’den gelen bazı rivayetlere dayanmaktadır
(Buhârî, “Ezan”, 83; Mubarekfûrî, Tuhfetü'l-Ahvezî, Kitabu'l-Vitr, 337 H. No: 460).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Vatanı Asli, Vatan-ı İkamet ve Vatan-ı Sükna Ne Demektir?

Vatanı Asli, Vatan-ı İkamet ve Vatan-ı Sükna Ne Demektir?
Vatanı Asli, Vatan-ı İkamet ve Vatan-ı Sükna Ne Demektir?
Vatan-ı asli:
Aslî yerleşim yeri demektir. Bir insanın doğup büyüdüğü yer veya çalışıp geçimini sağladığı, ev alıp çoluk çocuğu ile yerleştiği ve sürekli kalmaya niyet ettiği yerdir.
Vatan-ı ikamet:
Yerleşmek maksadı ile olmaksızın on beş günden fazla kalmak üzere bulunduğu aslî vatanından en az doksan km. uzaklıktaki yerdir.
Vatan-ı sükna:
Bir kimsenin on beş günü tamamlamadan ayrılmak üzere bulunduğu, aslî vatanından en az doksan km.uzaklıktaki yerdir
(Haddad, el-Cevheratü’n-ney-yire, I, 342).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

17 Mart 2013 Pazar

İtaat Ne Demektir?

İtaat Ne Demektir?

kisa-bilgiler1
Üst amirin dince yasak olmayan emirlerini dinleyip ona göre yürümektir. Yüce Allah’ın buyruklarını dinleyip tutmak bir taattır. İnsanın mutluluğu da bu taata bağlıdır.
Bunun karşıtı isyandır. Yüce Allah’ın emirlerini dinlemeyen bir insan günahkar ve hayırsız bir kimsedir ki, kendisini tehlikeye atmış olur. Artık böyle bir kimseden insanlık ne bekleyebilir:
Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyurulmuştur:
”Allah’a itaat ediniz; Allah’ın Peygamberine de, sizden olan idarecilere de itaat ediniz.”

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Kulak Akıntısı Abdesti Bozar mı?

Kulak Akıntısı Abdesti Bozar mı?
Kulak Akıntısı Abdesti Bozar mı?
Bir ağrı ve sızı olmaksızın kulaktan, göbek ve gözden çıkan akıntı abdesti bozmaz. Akıntı ağrı ve sızıyla çıkarsa o zaman abdest bozulur.
Zira ağrı yaranın varlığına delildir. Yaradan akan sıvı da abdesti bozar
(İbn Abidin, Reddü’l-Muhtar, I, 147).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Mesh Etmek Ne Demektir?

Mesh Etmek Ne Demektir?

kisa-bilgiler1
1.Mest denilen ayakkabıyı abdestle giydikten sonra, abdest bozulup, yeniden alırken, ayakları yıkamayıp elleri ıslatarak, sağ elin yaş beş parmağını sağ mest, sol elinkini de...
Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Abdest Aldıktan Sonra Giyilen Meste Mesh Etmek Gerekir mi?

Abdest Aldıktan Sonra Giyilen Meste Mesh Etmek Gerekir mi?
Abdest Aldıktan Sonra Giyilen Meste Mesh Etmek Gerekir mi?
Mestler, ayaklar yıkandıktan sonra abdestli iken giyildiğinde, tekrar abdest alınıncaya kadar üzerlerine mesh etmek gerekmez.
Ancak abdesti bozulan kişi, yeni bir abdest alacağı zaman mest üzerine mesh yapar
(Mevsılî, el-İhtiyar, I, 24)

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

16 Mart 2013 Cumartesi

Abdest Alırken Diş Etinde Kanama Meydana Gelen Kişinin Abdesti Bozulur mu?

Abdest Alırken Diş Etinde Kanama Meydana Gelen Kişinin Abdesti Bozulur mu?
Abdest Alırken Diş Etinde Kanama Meydana Gelen Kişinin Abdesti Bozulur mu?
Bedendeki bir yaradan çıkıp yaranın dışına akan kan abdesti bozar.
Ancak diş etinden çıkan kan, karıştığı tükrüğün yarısı veya daha fazlası kadar ise abdesti bozar
(Mevsılî, “İhtiyâr”, İstanbul, ts. I, 10).
Şaiilere göre ise abdest, sadece ön ve arkadan çıkan şeylerle bozulur.
Bunların dışındaki yerlerden gelen sıvılar abdesti bozmaz.
Dolayısıyla diş eti kanamasıyla abdest bozulmaz
(Mâverdî, el-Hâvi’l-Kebîr, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, 1414/1994,I, 199-200).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Süt Emzirmek Abdesti Bozar mı?

Süt Emzirmek Abdesti Bozar mı?
Süt Emzirmek Abdesti Bozar mı?
Abdest; ön ve arkadan idrar ve dışkı; vücuttan da kan, irin, ağız dolusu kusmuk vb. necis şeylerin çıkmasıyla ve kadınlara mahsus özel haller ile bozulur
(Mevsılî, “İhtiyâr”, İstanbul, ts. I, 9-11).
Dolayısıyla süt emzirmekle abdest bozulmaz.
Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

15 Mart 2013 Cuma

Çıplak Olarak Banyo Yapılabilir mi?

Bir Soru - Bir Cevap
Cuma, 15 Mart 2013 22:07
KarBilgi.Com 
Çıplak Olarak Banyo Yapılabilir mi?
Banyoda tek başına yıkanırken, başkaları tarafından görülmemek için bütün tedbirleri almak kaydıyla, avret yerlerinin örtülmemesi caizdir.
Diyanet Fetvaları
Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

Namazda veya Namaz Dışında Ağlamak Abdesti Bozar mı?

Namazda veya Namaz Dışında Ağlamak Abdesti Bozar mı?
Her ne sebeple olursa olsun namaz dışında ağlamak ve buna bağlı olarak gözden yaş akması abdesti bozmaz.
Ancak namaz esnasında ses çıkararak ağlaması kişinin namazını bozar, abdestini bozmaz
(Merğînanî, el-Hidâye, I, 61).
Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

14 Mart 2013 Perşembe

Varis Çorabı Üzerine Mesh Yapılabilir mi?

Varis Çorabı Üzerine Mesh Yapılabilir mi?
Varis hastalığından dolayı ayağa giyilmesi gereken özel çoraplar, kırık, çıkık üzerindeki sargı hükmündedir.
Kırık, çıkık üzerindeki sargıya mesh edilmesinde de bir sakınca yoktur
(İbn Mâce, “Taharet”, 134; Kâsânî, Bedaiu’s-Sanâi‘, I, 89;İbn Âbidîn, Reddü’l-Muhtar, I, 278).
Bu itibarla, varis çorapları üzerine mesh edilmesinde de bir sakınca yoktur.
Diyanet Fetvaları
Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....

13 Mart 2013 Çarşamba

Yolculukta Kılınamayan Namazların Kazası Nasıl Yapılır?

Yolculukta Kılınamayan Namazların Kazası Nasıl Yapılır?
Namazlar, vaktinde kılındığında nasıl kılınması gerekiyor idiyse aynı şekilde kaza edilirler.
Buna göre yolculuk halinde kazaya kalan dört rekâtlı namazlar ister yolculuk (sefer) halinde, ister yolculuk sona erdikten sonra kaza edilsin, ikişer rekât olarak kaza edilirler.
Aynı şekilde yolculuk hali dışında kazaya kalan bir namaz, yolculuk sırasında kaza edilmek istendiğinde dört rekat olarak kılınır
(Merğînânî, el-Hidâye, I, 81-82).

Bağlantılı başlığa tıklayarak makalenin devamını sitemizden görüntüleyebilirsiniz. Sitemiz Cep Telefonu ve Tablet PC uyumludur....